141 . عبد الصمد بن بشير : له كتاب ، [ أخبرنا به ] ابن نهيك ، عنه « 1 » .

--> - من فهرست سعد . ذكره النجاشي برقم 621 ص 234 ، بعنوان : « عبد الرحمن بن كثير الهاشمي » ، وقال : « كان ضعيفا ، غمز أصحابنا عليه وقالوا : كان يضع الحديث » ، وذكر أنّ له كتاب فضل سورةإنا أنزلناه ، ورواه من فهرست ابن عبدون وكتاب صلح الحسن عليه السّلام ، ورواه من طريق محمّد بن جعفر التميمي ، ( عن ابن عقدة ، عن محمّد بن مفضّل الأشعري ، عنه ) ، وذكر له كتاب فدك وكتاب الأظلّة ، وقال في شأن كتاب الأظلّة : إنّه كتاب فاسد مختلط . كتب الرجال : ذكره البرقي في رجاله ص 19 في أصحاب الصادق عليه السّلام ، قائلا : « عبد الرحمن بن كثير : مولى بني هاشم » ، وذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام برقم 3230 ص 237 ، قائلا : « عبد الرحمن بن كثير القرشي الكوفي » . الطبقة : راجع إلى فهرست سعد بن عبد اللّه برقم 54 . ( 1 ) . الفهرست الرقم 551 ص 194 : « عبد الصمد بن بشير : له كتاب ، رواه عبيس بن بشير ، أخبرنا به جماعة ، عن أبي المفضّل [ الشيباني ] ، عن حميد ، عن ابن نهيك ، عنه » . أقول : الظاهر أنّه سقط « عن عبيس » من الفهرست ، بقرينة طريقي النجاشي . ذكره النجاشي في رجاله برقم 654 ص 248 ، قائلا : « عبد الصمد بن بشير العرامي : العبدي ، مولاهم ، كوفيّ ، ثقة ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، له كتاب ، يرويه عنه جماعة منهم : عبيس بن هشام الناشري ، أخبرنا أحمد بن عبد الواحد ، قال : حدّثنا علي بن حبشي بن قوني ، قال : حدّثنا حميد بن زياد ، عن عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك ، عن عبيس [ بن هشام ] ، عن عبد الصمد بكتابه ، وأخبرني أحمد بن محمّد بن الجرّاح ، قال : حدّثنا محمّد بن همّام ، قال : حدّثنا حميد بن زياد ، قال : حدّثنا القاسم بن محمّد ، عن عبيس ، عن عبد الصمد بكتابه » . كتب الرجال : ذكره البرقي في رجاله ص 24 في أصحاب الصادق عليه السّلام ، وذكره الشيخ في رجاله برقم 3319 ص 241 في أصحاب الصادق عليه السّلام مع وصيفه باعرامي الكوفي . الطبقة : روى عن الصادق عليه السّلام ، وإسحاق بن عمّار ، وحذيفة بن منصور ، وعثمان بن زياد ، ومعاوية بن عمّار ، وحسّان بن مهران . . . وروى عنه ابن أبي عمير ، وأحمد بن أبي عبد اللّه ، والحسن بن ظريف ، وعبيس بن هشام ، وفضالة بن أيّوب ، ومحمّد بن سنان ، ويونس بن عبد الرحمن : الكافي ج 1 ص 108 ، 242 ، 298 ، 544 ، ج 2 ص 157 ، 437 ، 656 ، ج 3 ص 134 ، ج 4 ص 566 ، ج 5